KAPİTALİZM İNSANLARI VƏ PLANETİ MƏHV EDƏCƏK

Biz təhlükəli zamanda yaşayırıq, xüsusilə mənəvi planda təhlükəli. Bir neçə yüz lovğa və hakimiyyətə sahib insan ( onları bilderberqlər, illüminatilər, trilateralistlər adlandırmaq olar) “ticarət və təsəvvür” adına birlikdə dünyanı idarə etmək qərarına gəliblər – “yeni dünya niazmımın” birinci versiyasının  və ən ilk konslaqerlərin banisi Sesil Rods vaxtilə belə qərara gəlmişdi.

Beləliklə, bizi oliqarx-humanitarilər, zəngin təxəyyülə sahib, amma yeniyetmə əxlaq səviyyəli insanlar idarə edir – onlar nefti prinsiplərə, faydalı qazıtıları – bizi hər şeyə qarışmağa məcbur edən saysız  əxlaqi göstərişlərə qatırlar. Müharibələri alovlandıranlar öz hərəkətlərinə bəraət qazandırmağı xoşlayırlar. Bütün bunlar – sanki Hitlerin vaxtında olduğu kimi, o “özününküləri”, yəni almanları müdafiə etmək üçün Çexoslavakiyanı işğal etməlidir, sonra isə Dansiq sakinlərinə kömək etmək üçün Polşanı, və əlbəttə ki, daha sonra Qərb əhalisini “kommunizm şərindən” müdafiə etmək üçün SSRİ-yə hücum etməli idi  (nasistlər, növbəti qırğını törətməzdən əvvəl onunla öyünürdülər ki, Qərbin mirasını qoruyurlar!)

Və bugün Qərb Liviyaya, Suriyaya və ya Livana hücum edəndə və bombalar səpəndə, növbədə isə yazıq İrandır, hər tərəfdə dinc sakinlər əzab çəkəndə, biz adəti üzrə güman edirik ki, bütün bunlar xeyirin müdafiəsi və şərlə mübarizə üçündür. Öz inamsızlığı və məlumatsızlığı sayəsində aparıcı qərb KİV-i, həmçinin, siyasətçilər, hərbiçilər və sadəcə avantyuristlər özlərini inandırıblar ki, xeyirin qalib gəlməsi üçün onlar bu şəkildə şəri cəzalandırırlar – qoy xeyir Suriyada və ya başqa yerdə pis modjaxed rolunda çıxış etsin. Real faktlarla belə bacarıqsız davranış, həm Avropada, həm də Amerikada bizim borcumuzun, bizim nəzarət olunmayan miqrasiyamızın,bizim sosial planda narahtlığımızın, həmçinin işsizliyin və zəifliyin mövcudluğunu izah edir.

Həmçinin bu sualı da nəzərdən keçirmək lazımdır: biz nədə və niyə səhvik? Bu sualla əlaqədar Leninin imperializm haqda şedevr əsərini (“İmperializm kapitalizmin ali forması kimi”) yenidən oxudum. O vaxtdan bəri çox şey dəyişib, xoşbəxtlikdən əksər dövlətlər üçün (onlar daha acından ölmürlər və demokratik müstəmləkə hakimiyyətinin qamçısı altında əyilmirlər) , amma çox şey olduğu kimi qalıb. Dünyadakı imperial və barbar hərəkət dəyişməz olaraq qalır, istisna olan budur ki, indi yeni çevriliş törətməkdən ötrü  Hindistana və ya Çinə hücum etmək elə də asan deyil və Rusiya bugün çox güclüdür və çox mütəffiqlərini uğurla müdafiə edir. Əlbəttə, indi dünyanı idarə edən gizli cəmiyyətlər qərb xalqlarını müflis etməyə, onların sənayesini qloballaşdırmağa və immiqrasiyanı inkişaf etdirməyə qərar veriblər.. nə isə, narazılıq etməyəcəm, axı hələ Leninin zamanında ağıllı elitalar yalnız bəzi şəxsi mədənləri öz əllərinə keçirərək və xarici maraqlarını müdafiə edərək Avropanı  məhv etmək qərarına gəlmişdilər... Beləliklə, öz əsərində Lenin çürüyən kapitalizmi, iqtisadi parazitizmi və üç yüzlər oliqarxiyasını çox pisləyirdi.

Bundan əlavə, etiraf etməliyəm ki, Vladimir Leninin kitabının ən maraqlı hissəsi çox da məşhur olmayan, Xobson adlı  gözəl britaniya yazıçısının sitatı üzərində qurulur. Lenindən fərqli olaraq Xobson marksist deyildi və bəlkə də məhz bu bizim humanitar elitanı hərəkətə gətirən səbəblərin  başa düşərkən onun fikirlərinə daha çox intuitivlik və incəlik verir. Qəddar və xəsis biznesmen kapitalist ola bilər, bununla belə pis mənada həqiqi idealist də. Xobson bu haqda belə yazırdı:

Patriotizm,risk,macəra axtarışı,hərbi tədbir, siyasi ambisiyalar və filantropiya kimi qeyri-iqtisadi faktorlar İmperiya ekspansiyasında vacib rol oynamağa başladığı halda maliyyəçilərə böyük nüfuz verilir, tarixə iqtisadi baxış isə olduqca daralır.

Xobson imperializm ideyalarını irəli çəkən macəra axtaranların və  yazıçıların (Kipplinq,Vern,Xaqqard və digərləri), həmçinin missionerlərin,səyyahların,idmançıların,alimlərin oynadığı burada rolun mənfi cizgilərini göstərir. Qərb imperialisti bütün dünyanı  inandırmağa çalışır ki, ilahi gücün istifadəsinə yalnız onun haqqı var və o “sivilizasiyanın irqləri və tipləri arasındakı fiziki mübarizənin tamamilə tabe və ya məhv edilməsi haqda qanunu yalnız o yerinə yetirə bilər”. Ən aşağı irq qara və ya sarı olduğuna görə yox olmamalıdır, daha az əxlaqlı olduğuna görə yox olmalıdır! Bugün ərəblərlə məhz bu baş verir – istər onlar fələstinli,istər iraqlı,suriyalı və ya liviyalı.

Əlbəətə, 1900-cu ildə heç bir Avropa xalqı imperializmin xeyirində əmin deyildi. Avropada həyat çətindir, dəhşətli bərabərsizlik mövcuddur və çox insanlar azad ölkələrə,bizim müstəmləkələrə deyil, köçməyə məcburdurlar. Əlavə edək ki, müstəmləkəçilik müharibələrinə ayrılan xərclər olduqca çoxdur. Buna görə də, Xobsona görə, imperialist bankirlər,ticarədarlar və onların filialları diqqəti humanitar əsaslara cəlb edirlər, qazetlər alırlar, səyahətlər haqda kitablar nəşr edirlər, qəhrəmanlıq və olmayan əməllər tərənnüm edirlər. Onlar əliaçıq missionerləri, səyahətçiləri  və bütün Alen Kvatermeynləri və Fileas Foqqovları çox sevirlər...

Bugün isə biz terroristlər haqda kitablarla və ya romanlarla, uydurulmuş  reportajlarla, saxta hücumlarla, saxta rəqəmsal fotoşəkillərlə və s. yüklənmişik  - və bütün bunlar, misal üçün, İraqda və ya Əfqanıstanda müharibəyə xərclənmiş “üç milyard dolları” (Co Ştiqlis) izah etməkdən ötrüdür. Biz hamımız amerikan-ispan müharibəsinin başlanması ərəfəsində Rendolf Xristin söylədiyi məşhur ifadəni xatırlayırıq : “Mən müharibə istehsal edirəm”. O da hərbi prosesin başlamasına xidmət edən saxta hücum idi.

İmperializm iyrənc şəkildə pulda, asan gəlirdə maraqlıdır,bundan əlavə o adətən saxta əxlaqa, yanlış etikaya və  anarxik müdaxilə siyasətinə əsaslanan ağılsız siyasət vasitəsilə yeridilir. Qərbli oliqarx həmişə xeyirxah olmaq istəyir, hətta, Oskar Uayld dediyi kimi,  “ vicdanımıza qorxaraq əməl etsək belə”.

Tərcümə Azərbaycan Ekososialistlərinə məxsusdur